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仁义礼智信温良恭俭让 自由 开放 尊重 理解 包容 耐心 坚持 Patience and persistence 只看到黑和白的人永远都是失败者 |
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皇帝内经素问81篇 |
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| 上古天真论、 四气调神大论、 生气通天论、 金匮真言论、 阴阳应象大论、 阴阳离合论、 阴阳别论、 灵兰秘典论、 六节藏象论、 | |
| 五藏生成、 五藏别论、 异法方宜论、 移精变气论、 汤液醪醴论、 玉版论要、 诊要经终论、 脉要精微论、 平人气象论、 | |
| 玉机真藏论、 三部九候论、 经脉别论、 藏气法时论、 宣明五气、 血气形志、 宝命全形论、 八正神明论、 离合真邪论、 | |
| 通评虚实论、 太阴阳明论、 阳明脉解、 热论、 刺热、 评热病论、 逆调论、 疟论、 刺疟、 | |
| 气厥论、 咳论、 举痛论、 腹中论、 刺腰痛、 风论、 痹论、 痿论、 厥论、 | |
| 病能论、 奇病论、 大奇论、 脉解、 刺要论、 刺齐论、 刺禁论、 刺志论、 针解、 | |
| 长刺节论、 皮部论、 经络论、 气穴论、 气府论、 骨空论、 水热穴论、 调经论、 缪刺论、 | |
| 四时刺逆从论、 标本病传论、 天元纪大论、 五运行大论、 六微旨大论、 气交变大论、 五常政大论、 六元正纪大论、 刺法论、 | |
| 本病论、 至真要大论、 著至教论、 示从容论、 疏五过论、 徵四失论、 阴阳类论、 方盛衰论、 解精微论、 | |
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皇帝内经灵枢81篇 |
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| 九针十二原、 本输、 针解、 邪气藏府病形、 根结、 寿天刚柔、 官针、 本神、 终始、 | |
| 经脉、 经别、 经水、 经筋、 骨度、 五十营、 营气、 脉度、 营卫生会、 | |
| 四时气、 五邪、 寒热病、 病狂、 热病、 厥病、 病本、 杂病、 周痹、 | |
| 口问、 师传、 决气、 肠胃、 平入绝谷、 海论、 五乱、 胀论、 五癃津液别、 | |
| 五阅五使、 逆顺肥瘦、 血结论、 阴阳清浊、 阴阳系日月、 病传、 淫邪发梦、 顺气一日分为四时、 外揣、 | |
| 五变、 本藏、 禁服、 五色、 论勇、 背俞、 卫气、 论痛、 天年、 | |
| 逆顺、 五味、 水胀、 贼风、 卫气失常、 玉版、 五禁、 动输、 五味论、 | |
| 阴阳二十五人、 五音五味、 百病始生、 行针、 上隔、 忧患无言、 寒热、 邪客、 通天、 | |
| 官能、 论疾诊尺、 刺节真、 邪卫气行、 九宫八风、 九针论、 岁露论、 大惑论、 痈疽 | |
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皇帝内经 |
| 灵枢·动输 作者:佚名 黄帝曰:经脉十二,而手太阴、足少阴、阳明,独动不休,何也?歧伯曰:是明胃脉也。胃为五脏六腑之海,其清气上注于肺,肺气从太阴而行之,其行也,以息往来,故人一呼,脉再动,一吸脉亦再动,呼吸不已,故动而不止。 黄帝曰:气之过于寸口也,上十焉息,下八焉伏,何道从还?不知其极。歧伯曰:气之离脏也,卒然如弓弩之发,如水之下岸,上于鱼以反衰,其余气衰散以逆上,故其行微。 黄帝曰:足之阳明,何因而动?歧伯曰:胃气上注于肺,其悍气上冲头者,循咽,上走空窍,循眼系,入络脑,出顑,下客主人,循牙车,合阳明,并下人迎,此胃气别走于阳明者也。故阴阳上下,其动也若一。故阳病而阳脉小者,为逆;阴病而阴脉大者,为逆。故阴阳俱静俱动,若引绳相倾者病。 黄帝曰:足少阴何因而动?歧伯曰:冲脉者,十二经之海也,与少阴之大络,起于肾下,出于气街,循阴股内廉,邪入腘中,循胫骨内廉,并少阴之经,下入内踝之后。入足下,其别者,邪入踝,出属附上,入大指之间,注诸络,以温足胫,此脉之常动者也。 黄帝曰:营卫之行也,上下相贯,如环之无端,今有其卒然遇邪气,及逄大寒,手足懈惰,其脉阴阳之道,相输之会,行相失也,气何由还?歧伯曰:夫四末阴阳之会者,此气之大络也;四街者,气之径路也。故络绝则径通,四末解则气从合,相输如环。 黄帝曰:善。此所谓如环无端,莫知其纪,终而复始,此之谓也。 |
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大崛起 |
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